tudo SIM é História!!!

Embora alguns analista apontem que o abolicionismo no Brasil remonte à primeira tentativa de abolição da escravidão indígena, em 1611, até sua abolição definitiva por Marquês de Pombal, durante o reinado de D. José I, foi a partir da Lei Euzébio de Queiroz (que proíbe o tráfico atlântico de escravos) que a causa ganhou vulto. Se até então não se questionava a escravidão, a partir daí cada vez mais setores da sociedade se tornam críticos da prática. No século 18, seguindo os preceitos do Iluminismo, surge o movimento abolicionista nos Estados Unidos e na Inglaterra, de vertente religiosa, principalmente, ligado aos quakers .  Em 1807, um acordo entre os dois países coloca um fim no tráfico negreiro, e, em 1830, após acabar com a escravidão, Inglaterra começa a pressionar para que a proibição se estendesse a mais países. Nos EUA, a escravidão é abolida após a Guerra de Secessão, a partir da promulgação da 13a emenda. Além desta, foram criadas as 14a e 15a emendas, que proibiam ...

Vamos falar de política externa?  A partir dessa postagem, darei início a uma série de outras sobre política externa brasileira, já que resolvi dar vulto ao minha vocação internacionalista! Como acredito que a melhor maneira de aprender é transmitindo, compartilharei com vocês tudo o que reuni sobre o edital do concurso e que rima com História (a saber, MUITA coisa). É importante salientar que o patrono da diplomacia brasileira, José Maria da Silva Paranhos Júnior, o Barão do Rio Branco (ou Juca Paranhos, para os íntimos) foi responsável pelo estabelecimento de um dos grandes paradigmas da PEB, que iremos discutir a seguir. Fazendo uma retrospectiva, a partir do início do século XX, nota-se a existência de dois paradigmas: o americanista e o globalista. O americanismo divide-se em duas correntes: o pragmático e o ideológico. Enquanto este representa o alinhamento a despeito dos benefícios, aquele se refere a um modelo de política externa baseado no interesse na...

Como surgiu o Dia da Consciência Negra No dia 20 de novembro de 1695, o negro Zumbi, chefe do Quilombo dos Palmares, foi morto em uma emboscada na serra Dois Irmãos, em Pernambuco, após liderar uma resistência que culminou, também, com o início da destruição do Quilombo. O Quilombo dos Palmares foi uma comunidade criada pelos escravos que fugiam de seus senhores para viver em liberdade. Houve uma época em que o Quilombo abrigou mais de 20 mil pessoas. Zumbi nasceu no Quilombo mas, ainda recém-nascido, foi capturado e entregue a um padre, que lhe deu o nome Francisco, o ensinou a ler e a escrever. Aos 15 anos de idade, o menino resolveu voltar ao Quilombo, onde, pouco tempo depois, tornou-se líder. Em 1995, após 300 anos de sua morte, Zumbi foi reconhecido como herói nacional. As rebeliões de escravos foram bastante freqüentes no período colonial. Os negros fugidos escondiam-se na mata e organizavam-se em grupos, para sobreviver à hostilidade do ambiente e às investida...

A história registra a existência de diversos povos na África, entre os séculos VIII e XVII. Esse período compreende os relatos sobre a existência de impérios e reinos prósperos, como o Império do Mali e o Reino do Congo. O Império Mali localizava-se no deserto do Saara, na África ocidental. Por serem escassos os vestígios arqueológicos desse povo, a maior parte dos relatos sobre sua existência foi revelada pelos griots , cantores, músicos e poetas que transmitem as histórias de seu povo. Os griots contam que o povo mandinga foi dominado pelo povo sosso de Gana, cujo rei era muito cruel e massacrou toda a família Keita, que reinava na região. O único sobrevivente dos Keita, Sundiata Keita, liderou os mandingas contra os opressores sossos, conquistou Gana e passou a reinar sobre um extenso território denominado Império Mali. No poder, Sundiata Keita anexou Gana e converteu-se ao islamismo, tornando-se mansa daquela região. As principais cidades negras eram Djenné e...